磨練和考驗

簡單分享過去幾個月的經歷:

工作上,我以宗教信仰的角度大政去劃分幾類人:
第一類的基督徒是願意行走在光明的道路上,努力為主作生命的見證。
第二類的基督徒仍然活在黑暗當中,一般人稱之為「掛名的基督徒」。
第三類是曾經信主,但是最後離開了主。
第四類是沒有任何宗教信仰。

當我選擇做第一類的基督徒的時候(同路人甚少),我就受到很多「特別」的「關心」。
這令我想起主耶穌為要成就救恩時所行的窄路上,受盡人的謾罵、嘲笑、戲弄等的對待時,主耶穌仍然堅持祂所信的道。
我只知道我堅持用正路的手段去做事時,必定受到用歪路手段去做事的人去抨擊。
神就是這樣一直支持著我走正路去做事(當中的過程是十分之痛苦,我體會到神堅持行在光明路上時那份心情),也實際地考驗了我對神的信心是否夠堅固。
走正路的代價雖然換來短暫的內心和肉體上的痛苦,但是比起那些時常(在神面前)「做虧心事」的人,心裡能感受到真正的喜樂和平安!

(資料來源:問與切-p.28-29--->賴若瀚.倫思學合著)

(當中,我進行了少許撮寫)

基督徒是否要接受無理的對待,正如耶穌所說:「有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打」(太五39下)?

耶穌所引用的「以眼還眼」、「以牙還牙」的律例的目的是禁止人慣性地殘害他人,並要讓人知道這樣的行動會受到嚴厲的刑罰。
它具備兩項功能:維持公平的社會秩序,並禁止不合理與無止境的報復行動。

耶穌要他們(基督徒)活出天國的義行,不要與當時的人持用樣的見解,不要追隨一種冤冤相報的生活形態。祂指出,曼佳的回應行動就是「不要與惡人作對」(39節)。
......這樣的生活形態不是消極與被動,更不是阿Q精神。
曾經接受「防禦性駕駛」訓練的人都知道,駕車的人不單要學好遵守交通規則,更要懂得迴避亂開車的人。

譬如說,有人將車子迎面駛到你的行車道上,你是否要繼續向前.與他迎面相撞,用自己的性命來證明對方的不是呢?
相信你會暫時閃避一下,不會逞一時之勇,而賠上自己的生命。

耶穌所說的正是這個意思。「不要與惡人作對」的意思,就是採取不還擊的策略去對待惡人。
若用「愛你的仇敵」的聖經教導去理解,耶穌是要建立一個屬靈的基督徒團體,以超越的愛心原則去回應仇恨的世界。